【轉貼分享】走向智慧的第一步：知道你並不知道---奧修－涅槃之愛~Nirvana

知識，不是知道！

知識看起來像知道，因此很多人被它所騙。

知識只是信息。知識無法蛻變你，你仍然保持一樣。你累積的信息不斷地在增加，但它們不但沒有解放你，反而成為你的負擔，繼續為你創造新的枷鎖。

所謂的知識分子實際上遠比所謂的傻子更愚蠢，因為傻子至少是天真的。他無知，但他不會假裝知道——至少知道這麼多。但知識分子卻非常的混亂：他其實一無所知，卻自以為知道。完全的無知，卻相信自己知道，如此一來，他必將永遠根著於無知。

知識是無知用以掩飾自己的一種方法——一種非常狡猾、非常有效、非常聰明的方法。知識是個敵人。雖然它看起來像個朋友。

這是走向智慧的第一步：去知道你並不知道，去知道所有的知識都是借來的，去知道它還未發生在你身上，它出自別人，但它並不是你自己的洞見、你自己的體會。當知識成為你自己的體會時，它就是智慧。

智慧意味著你不是一隻鸚鵡，而是一個人，意味著你不是在重復別人所說的話而是在表達自己；智慧意味著你不是一個復印本，你有你自己的本來面目。

知識使你變成一個復印本，而成為一個復印本是世界上最醜陋的事。那是發生在人身上最大的不幸——因為不知道卻相信自己知道，那時你將永遠保持無知並身處黑暗之中。如此一來無論你做什麼都將會是錯的，或許你甚至能使別人相信你知道，你也許能增強你的自我，你也許會很有聲望，你也許會被視為一個偉大的學者，一個博學多聞的人，但內在深處，你卻是一無所有，而只是黑暗。內在深處你還未邂逅你自己，你還未進入你存在的廟堂中。

無知的人的處境是比較好的，至少他沒有矯飾，至少他沒有欺騙別人和他自己。而且無知有它的美——一種簡單的美，一種不繁復的美。去知道「我不知道」立刻就能帶來一個很大的紓解、釋放。去知道、去經驗，完全的無知，將使一個人充滿驚奇——存在轉變成一個奧秘。

那就是神的意義，就是將這個宇宙視為一個奇跡，一個奧秘，某種令人驚訝的、令人無法穿透理解的——某種在它面前你只能以深深地感激俯首敬拜的，你只能在敬畏中臣服。這就是智慧的開始。

蘇格拉底是對的，當他說：我唯一知道的是——我一無所知。

成為有智慧的並不意味成為有知識的。成為有智慧的意味著去領悟某種關於你的意識的東西——首先是內在而後外在：去感受你內在生命的脈動，而後外在的生命。去體驗那個你所身處其中的奧秘的意識，一個人首先必須在他存在最深刻的核心體驗它，因為那是最接近神的門。

一旦你在內在知道那個奧秘的意識時，就不難在外在知道它了。但記得：有智能的人從不累積知識——他的智能是自發性的，知識永遠屬於過去，智慧屬於現在。記得這個區別，除非你非常清楚地瞭解智能和知識的不同，否則你將無法瞭解佛陀這些經文。它們非常地重要。

知識來自於過去，來自於別人，來自於經典。而佛陀說過：我對真理的傳遞是超越經典的，所以我在說的、在傳授的，我在分享的，從來沒有被寫在任何地方，沒有在任何地方被說過——其實，真理根本無法被說、無法被寫。

真理是師父和門徒在深深的寧靜中被傳遞出來的：真理是一個愛的發生。

智慧是有很感染力的，它不是可以被教的東西，記得：你可以接受智慧，但智慧無法被拿給你。

你可以對智慧敞開、敏感，你可以處在一種持續地歡迎的狀態中，而門徒就是那樣子坐在師父身邊——準備好啜飲，準備好允許師父穿透他的內心。開始時，那會是驚人的痛楚，因為師父的意識會象一把利箭一樣穿透你——唯有如此它才會到達你的最核心，那將是利箭般的劇痛。

知識滿足自我：智慧完全摧毀自我；因此人們尋找知識。非常難得找到一個求道者不是對知識有興趣，而是對智慧有興趣，願意將自己交托給智慧。知識意味著關於真理的理論，智慧意味著真理本身。知識意味著二手的；智慧意味著一手的。知識意味著相信：別人說而你相信，而所有的相信都是假的！沒有任何相信是真的，即使你相信佛陀的話，當你相信它時，它就變成謊言。

真理不需要被相信，或者你知道，或者你不知道。假如你知道，根本沒有必要相信；假如你不知道，也沒有必要相信。如果你知道，你就是知道；如果你不知道，你就是不知道。相信是狡猾的頭腦的投射——它給你一個知道的感覺，但你不知道。印度教徒、回教徒、基督徒、猶太教徒、耆那教徒、佛教徒——這都是相信、都是信仰。

相信是廉價的——它非常容易得到，它沒有任何危險。

你可以輕易地相信神，你可以輕易地相信靈魂不朽，你可以輕易地相信轉世。

事實上，它們只會停留在表面——內在深處你從未被它們影響過，一刻也沒有。當死亡敲叩你的門時，你將會知道所有你的相信都會消失。

在死亡敲叩你的門時，相信靈魂不朽一點也沒有用——你會大哭大叫，你會緊抓著生命不放。當死亡來臨時，你會忘掉所有關於神的事；當死亡來臨時，你會再也無法記得這些關於靈魂轉世的理論、以及它複雜的含意。當死亡敲扣在你身上時，它同時敲掉所有你在自己身上建立的知識體系——留下空無一物的你……以及覺知——覺知到你的整個人生已成為一個虛擲。

智慧是一個完全不同的現象：

智慧是經驗，不是信仰。智慧是存在性的經驗，而不是「關於」。

你不必信仰神存在——你自己知道。你不必信仰靈魂不朽——你已經嘗到它的滋味了。你不必信仰轉世——你記得它、你記得曾經活過很多世：你曾經是一顆石頭、你曾經是一棵樹、你曾經是動物、是鳥、你曾經是男人、是女人……你曾經以這麼多的形式活過。你看到形式會改變，但內在的意識保持不變；你看到只有表層在改變，但本質是永恆的。

這是看見，不是信仰。而所有真正的師父關心的是如何幫助你去看到，而不是去信仰。信仰讓你成為一個基督徒、印度教徒、回教徒。讓你相信是教士的職業。

師父首先必須摧毀你所有的信仰——有神論、無神論、天主教、共產主義。

師父必須拆除你所有的信念體系，留下再度成為一個孩子的你——天真的、敞開的、準備好探詢、準備好投身進入真理的探險中。

智慧是從你的內在升起的，它不是來自各種經典。

奧修