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天皇道悟問石頭希遷禪師：「曹溪意旨誰人得？」石頭答：「會佛法的人得。」道悟遂問石頭和尚：「師父你得到了嗎？」石頭說：「沒有。」道悟再問：「為什麼沒有得到？」石頭答：「我不會佛法。」
從文字、語言來瞭解佛教義理，等於盲人摸象，不得要領。不少人以為讀很多經典、論典，懂很多佛學名詞，知道很多佛教的歷史掌故，瞭解各宗各派的理論，就是瞭解佛法；其實那是佛學，不是佛法。
也有一些人懂得如何做一個佛教徒，如何做一個出家人，如何誦經、禮拜、念佛、持咒、打坐，就以為自己明瞭佛法；事實上那是佛教的儀式、表象，不是佛法。
「曹溪意旨誰人得」，是說六祖惠能大師的悟境誰能體會。
石頭禪師順著話意說：「體會到佛法的人得到。」弟子再追問：「師父，你已經得到了吧！」石頭禪師竟然說：「我沒有得到，我不懂佛法。」這段對話透露了一點消息。
弟子道悟認為佛法是師師相傳的，菩提達摩把佛法從印度帶來，歷數代傳到六祖，再往下傳授，以至石頭禪師。這個觀念全然謬誤。
菩提達摩東來之前，中國已有佛法，達摩是來告訴我們這個事實。佛法代代傳承，也不是真有東西可傳，每個人的內心本來就有。
不懂佛法的人，相信有一個東西叫佛法；對已開悟的人而言，佛法並非可以形容、可以取得、可以理會的東西。它處處都在但也處處不在，它樣樣都是但也樣樣不是。
石頭希遷說：「我不會佛法。」意思是我無法告訴你佛法是什麼。換個角度看，自我中心之外的一切都是佛法，只要「我」不放下，就不是佛法；#離開自我中心就是佛法。
因此，「我不會佛法」是一語雙關。
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有一名很惡的農婦死了，她生前幾乎沒有做過一件好事，鬼把她抓去扔在地獄的火海裡。因為她家裡曾經拜過護法神，護法神看見她被吊在火海裡，覺得她很可憐，希望能夠幫助她，想找出她曾經有過的一件善事去和菩薩求情。
護法神終於想起來了，他對菩薩說：“她曾在菜園裡撿過一根繩，施捨給了一個女乞丐。”菩薩說：“好吧，你就拿那根繩，到火海邊去伸給她，讓她抓住繩子，拉她上來。如果你能從火海裡把她拉上來，我就讓她到天上去。如果繩斷了，那女人就只好留在火海裡，像現在一樣。”
護法神跑到農婦那裡，把一根繩伸給她，對她說：“你抓住，等我拉你上來。”護法神開始小心地拉她，差一點就拉上來了。這時候火海裡其他的罪人也想跟著一起上來，女人又將她過去的劣根性暴露出來，用腳踢他們，說：“那是我的繩子，不是你們的。”她剛說完這句話，繩子就斷了，女人再度落進火海，護法神只好哭著走了。農婦後來才知道，這根繩子其實可以拉很多人上來，菩薩想藉此再度考驗一下她是否有懺悔之意，但她還是那麼自私兇惡的個性，她沒有經得住考驗。
這個故事告訴我們，一個人活在世界上，不能只顧自己不管別人。關鍵時刻考驗一個人的時候，人性本性就會顯現出來。很多人跟自己沒有關係的時候還願意幫助別人，一但和自己連上關係的時候就忘記了別人只想自己，這種人是心懷善念，經不住考驗，心懷邪念就是從這時候開始的，慢慢的只顧自己不幫助別人，把自己送入了地獄。
20161007
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