關於2024創業開班授課局---量子易經－涅槃之愛~Nirvana

我的問題是：2024過年後自己創業開班授課是否合適?
出現了四種場域結果，代表無限的發展可能性，同時也提點了我許多要留心的小細節。
上網查了每一卦的涵義：
1.「山雷頤」-自求口實 口、養、供養、養身之象
頤命卦之人心念不定， 意志不夠堅定，身體又沒調養得宜，每天疲於奔命，最後窮愁潦倒。(正好就是我目前的生活與身體狀態)
從卦中可以看出互相援助之象，想辦法請一些有實力、有經驗的長者幫忙。運用智慧來轉念、轉運，必定能成功。卦上指示要到他鄉求取智慧，也就是自己得到外地去觀察有成就之人的成功之處， 這也是求智慧的一種。對人對事要謹慎小心，不要心直口快與人爭吵。經營者莫求快，須順應市場，出決策不可一味模仿他人。要常和員工接觸，一個成功的企業要懂得善用精明的幹部來為公司求利益。(符合我想向之前受教的老師請益、向親友借場地，分享概念輕鬆推廣的想法，從互動與回饋中順勢而為，進而去修正自己的課程設計。)
2、「雷風恆」-日月常明 恆長久遠之
每天行動雖然不一定循時而行，但其中卻有恆性的存在。本卦所有的人、事、物，最好保持原有的狀態，力求穩定平順，才會得吉祥。順著原來的方向繼續努力前進，若想要改變，會導致失敗的危險，誠心行事，堅守崗位，按部就班， 一定會成功。容易中途放棄導致失敗，必須實事求是、按部就班，才能在穩定中求發展。凡事伺機而動，不可浮躁，要謹守原來的本質，再求新的改變。
3、「風澤中孚」-信守中道 誠信誠意、信守本分之象
誠信是人處事的立身之本，能夠溝通、引起共鳴，才能發揮作用，內心充滿誠信。誠信也應該選擇對象，跟隨有能力、有誠信的智者，這樣才沒有災害。必須堅定信念，如果以私人利益為考量，而有了不正當的想法，如此必定會造成人格損失而破運。簡而言之，就是必須堅守正道才會有利，有信義的人會順應天道，必能得到美好運程。
4、「火水未濟」-憂中望喜 尚未完成、未取得之象
自然界都循著正反兩面不同的方向發展，火水未濟是背道而行，在運勢不通，謀求任何事之前，定要全盤規剖，不可冒然進行，更應當慎重，不要急於完成，未濟有成功的希望，應該要有新追求的目標。未濟只是現階段還未完成，仍須努力，重新整合、重新出發，乃是另一端成功之前的起承轉合而已。困難在所難免，堅持奮發向上的精神，耐心尋找新的方向，持之以恆、成功在即，黎明即將到來，人永遠不會放棄追求，這又是另一個新的希望、新的開始。
未濟命卦之人 宇宙循環不已，應把握中庸原則
而彥良幫我抽的「風雷益」---枯木開花 損上益下、增益之象
「益」是由多去補少，因此本身具有飽滿或豐富之意。
凡事不可貪得無厭，自己先要以身作則，在知識涵養及智慧道德等方面，要不斷自我要求，還是要加強基礎。若想好運長久，就要廣結善緣，誠心誠意幫助他人，必然也會得到同等的回報。
依自己預定的規劃，本就是目前生活不變，帶著恆心與耐心點滴累積。
在空餘時間要先以完成自己的整體課程大綱設計為主，2024年，在完成課程設計後才每月借場地進行一次聚會、小班制、分享隨喜等概念為輔。剛好近期也有一位老師提醒我開課寧可慢，也不要貪快。以及彥良幫我抽的易經牌卡，正巧都跟這次的易經占卜結果有所相應。感覺真的是蠻特別的微妙~~~感謝彥良&易經占卜的提醒
 
#易經
#風雷益
風雷益-枯木開花 損上益下、增益之象

　這個卦是異卦(下震上巽)相疊。
巽為風;震為雷。風雷激盪，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。 上卦巽為風，下卦震為雷。風動雷、雷動風發。以風助雷，雷又能激風，相互激「動」，象徵有利，稱之為「風雷益」。

「益」是由多去補少，因此本身具有飽滿或豐富之意。凡事不可貪得無厭，自己先要以身作則，在知識涵養及智慧道德等方面，要不斷自我要求。

「枯木開花」就是在行道，行道也是一種佈施。風是思維、雷是智慧，智慧進入

心中，融合我們的思維，即成「枯木開花」，必然得到助益。關鍵在於抓住轉瞬即逝的機會，益之道在艱難時也能得益，處事宜積極進行。

益命卦之人 注意人和，好運長久

風雷皆象徵動，是來去無蹤之物，在表面上看起來很不錯，但內部卻欠缺充實

穩定之象，現在雖然有很不錯的運勢，但是還是要加強基礎。若想好運長久，就要廣結善緣，誠心誠意幫助他人，必然也會得到同等的回報。

此卦對於為大眾謀福利的事業而言是大吉利。做為事業的經營者，對於掌握的資源和經營的型態，都要全盤瞭解，當確定目標後，要有長期的規劃。

此卦象徵凡事都會幸運，有枯木逢春之象，若能廣結善緣， 自然好運連連，利潤也會較豐厚。

風雷益：不是得到幫忙才要感恩，是進入感恩的宇宙才得到幫忙，禱告與幸福的關係也一樣

「風」是相合、增加，「雷」是行動、開始。用行動來相合，因開始而增加，就是「益」卦，有幫忙、增加別人擁有的意貴。宇宙充滿幫忙與感恩，幫忙增益感恩，感恩吸引幫忙。幫忙是精力充沛的「雷」，感恩是歡喜承受的「風」，幫忙出動，感恩增益，就是「益」卦。螞蟻是最會彼此幫忙的動物。它們的工作就是幫忙蟻群生存繁衍。河水可以幫忙蟻群，也可幫忙人類，可是河水很不安定，有時乾涸，有時氾濫。大禹是治水有成的聖君，他治水成功的祕訣就是「幫忙」，他先幫忙河水，所以河水也幫忙他

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

27山雷頤-自求口實口、養、供養、養身之象

中和養身之象慎言語、節飲食

上卦艮為山，下卦震為雷。雷在山下動，帶來了春天，春意盎然。「頤」為供養、養育，象徵頤養，稱之為「山雷頤」。

頤卦的卦形象上下兩唇之間的一排牙齒，是嘴巴的作用。放進口中的食物，一定要對身體有幫助，但要不貪食、不過量。過猶不及，皆會傷害腸胃。

人要自力更生、養育自己，也要養育自然，注意地球生態平衡，不可去破壞。

阿凡達的慧命

山雷頤：開始一種結束，結束一種開始，如此連結出一個大圓，完成動靜剝復生生不息的循環，讓萬物頤養其中，叫生命鏈

「山」是結束，「雷」是開始，開始一種結束，結束一種開始，如此相接相連，形成一個像食物鏈的關係，就是「頤」卦。頤是頤養，用食也。「頤」卦的陽爻在最下與最上兩端，包圍了四個陰爻在中間，正好是一個大圓，象徵食物鏈、生命鏈。萬物階有所養，人站在食物鏈的最頂端，但死後也變成細菌的食物，所以完成了一個大循環。人有兩種命，一是生命，一是慧命，生命的起滅和個體的存亡相依，而慧命則是和整個生態循環體相依，是一個更大的生命，是靈魂與精神不朽的居所。生命是小我，慧命則是大我，也是最接近心經中「彼岸」的定義。電影「阿凡達」中的納美人，他們深信整個森林是一個生命體，樹木的根鬚相連，形成一個像神經網路的有機體，而生死與用食只是能量的交換，正是「頤」卦最好的教材

頤命卦之人意志不夠堅定，宜往他鄉求智慧

頤命卦的人，心念不定，意志不堅，身體又沒調養得宜，每天疲於奔命，最後窮愁潦倒，從卦中可以看出互相援助之象，想辦法請一些有實力、有經驗的長者幫忙。運用智慧來轉念、轉運，必定能成功。

卦上指示要到他鄉求取智慧，也就是自己得到外地去觀察有成就之人的成功之處，這也是求智慧的一種。

對人對事要謹慎小心，不要心直口快與人爭吵。經營者莫求快，須順應市場做

出決策，不可一味模仿他人。要常和員工接觸，一個成功的企業要懂得善用精明的幹部來為公司求利益。

訂立契約時，內容要看仔細，否則容易引起糾紛，白忙一場。

用生命鏈的觀念來看事情，往往與用個人小我的觀念看法迥異。只貪小我的頤養，忘記大我與慧命的頤養，是顛倒眾生的苦海(舍爾靈龜，觀我朵頤，凶)。人生的養人或被養自有其經常之道，這是生命的常態。但是若要參悟慧命，則需顛覆它違反它。養生命易，養慧命難，在俗世中貪圖更高的位階求養，是苦海無邊(顛頤拂經，于丘頤，征凶)。違反養慧命的想法，堅持一生，難脫苦海(拂頤，貞凶)。顛倒苦海中的養命，著手養慧命，才是正道。救被養的慾望橫流，如此很容易忘記養慧命的使命(顛頤吉)。違反世俗的經常，供養大我與慧命，居住在永恆的生命鏈中，這是多麼美妙的事!(拂經，居貞吉)順從生命鏈中頤養慧命的作為是很辛苦的改變，但卻是一種永生的信念，可以渡過任何危險(由頤厲吉，利涉大川)

32雷風恆-日月常明恆長久遠之

吉恆久安定之象立不易方之恆德

恆卦，雷動風散，陰陽比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事無常，運氣反復，時好時壞，“憂患中求成功之道。”乳痛，肝膽病，脾胃功能差。比和卦，事順可成，求財官婚姻均吉，多得人助。

上卦震為雷，下卦巽為風。雷在下，雷震而風發，雷和風相互震盪助長。象徵恆久，稱之為「雷風恆」。

雷風恆，具有永恆的力量。本卦具有從理而動之德，天地作用能恆常不止。我們應守著「恆」，不可隨便改變方針，「恆」是歷久不變、永遠保持。

每天行動雖然不一定循時而行，但其中卻有恆性的存在，遵守其原則，而不加改變。有恆是成功之本，如果長久守住而不得成功，那一定是不當的是事體。立身的原則，就是在於道不變，要以剛正合乎人性

恆命卦之人思想傳統，保持原狀

男在上，女在下;男主外，女主內。雷動乘風而遠行，相依相助，好比丈夫背

後有位溫柔體貼的女性在家扶持。妻子因丈夫認真打拚事業，有所成就而得顯貴。一位成功的男人，後面總是有位賢妻默默支持、鼓勵，這是千古不變的。

本卦所有的人、事、物，最好保持原有的狀態，力求穩定平順，才會得吉祥。

順著原來的方向繼續努力前進，若想要改變，會導致失敗的危險，誠心行事，堅守崗位，一定會成功。

按部就班，伺機而動

管理者在確立長期發展的目標時，一定要審慎，一旦政策確立，就不要輕易轉變。在營運中遵循正常的規律，不隨市場變化，不可急於求成。

和員工建立親密如家人的關係，並人盡其才。可以兄妹、夫妻一起做，會比較順利，不一定要進來公司，掛名一樣有效。

工作上會面臨一些小人或煩人的問題，而容易中途放棄導致失敗，必須實事求是、按部就班，才能在穩定中求發展。凡事伺機而動，不可浮躁，要謹守原來的本質，再求新的改變。

恆久的祕密

雷風恆：為何人們會說改變是唯一的不變，卻不說剎那是唯一的永恆。永恆莫非藏在感想的移動中?

「雷」是行動、移動，「風」是接受、忍讓。先接受，再行動，在忍讓中移動，就是「恆」卦，是長久、永恆的意思。我們在排隊買東西時，前面的人結帳走人一位，後面的人就往前移一位，新來的人又從後補一位，如果一直維持這樣，排隊的人數會維持不變，在想像中就像飲料工廠輸送帶上不停移動的瓶子。能讓事物長久的原因很多，太硬的易碎，太軟的易變形，老祖先的意見是用適時適當的改變來應變。因為環境隨時改變，所以能跟著改變是維持長久的條件。很多婚姻長久需要認錯與原諒，需要把「不值得」的想法變成「值得」，需要常常將想法移動，從恨程到愛，從生氣移到喜樂

維持事物恆久的方法是適時適當的改變。剛開始就要求深遠是人的習慣，看似很有大決心與理想的樣子，可是往往事與願違。為什麼?因為想法和作法不同，想法常變，作法才能持恆，想法不變，作法就會夭折(浚恆凶)。悔恨也是長久的一大凶手，無怨無悔很難，卻是長久的祕方(悔亡)。有時意志力不夠，或是環境改變，應該要維持長久的美德破功了，不應有的羞辱上身了，這是人性。美德很偉大，但不比人性的悠久，要堅守對人性的諒解，才是恆久之道(不恆其德，或承之羞)。不值得的事維持不久，只有心常有值得的想法，才能持久(田無禽)。持恆美德這麼好的事，也只是對女人好，對男人就凶。為什麼?因為男人要常改變想法，不限定義理的內容(恆其德貞，婦人吉，夫子凶)。改變固然是求恆的方法，可是改變的方法不適當，像是用力去搖振一件易碎的物品，這對長久是有害的(振恆凶)

61風澤中孚-信守中道誠信誠意、信守本分之象

吉誠意互信之象誠信感物之道

中孚卦，爲大離卦象，孚信，誠信相感，信守中道，胸有成竹。無定向，心不定。有議獄之事。外剛內柔，外實內虛。在體、用及人身疾病方面與大過卦同解。

上卦巽為風，下卦兌為澤。水虛心地接受風的吹拂，就像以誠信對待每個人。風暢行無阻，象徵誠信之象，稱之為「風澤中孚」。

誠信是人處事的立身之本，能夠溝通、引起共鳴，才能發揮作用，內心充滿誠信。誠信也應該選擇對象，跟隨有能力、有誠信的智者，這樣才沒有災害。

必須堅定信念，如果以私人利益為考量，而有了不正當的想法，如此必定會造成人格損失而破運。

像這樣的德操可以感化所有的事物，上位者的德政會引起下位者的共鳴，進而發出內心和悅、誠服的意思。簡而言之，就是必須堅守正道才會有利，有信義的人會順應天道，必能得到美好運程。

中孚命卦之人誠信待人，突破困境

當一個人的運勢或流年走到風澤中孚這一卦時，要謹慎保守。「中孚」以誠信

為其卦意的基礎，取其無私與誠實。若覺得萬事不順，可能就是因為過去種種的疏忽，才造成無法收拾的後果; 這是孤高凶險之象，而我們須克服此困境。

誠信是處事最基本的原則，只要誠心誠意對待周邊的人，必定能得到他人的信賴與幫助，使運勢逐漸轉好。這樣在事業、人際關係上都會有很大的幫助。與人相處以兌口相接，互相親和、相處和樂，遇到困難都會得到解決。

同心協力，爭取客戶

專業運不佳，在經營上不可一直想靠別人幫助。管理者要本著誠信，並有「有福同享，有難同當」的理念，員工自然以誠悅之心為公司服務。管理者在做決策時要有堅定的信念，不要猶豫不決，一切以大局著想。企業的發展必須靠員工同心協力，才能有最佳的發展，管理者要專心帶領，取得客戶信任與支持，公司的發展自然會有很好的結果。

風澤中孚：天堂與地獄交會的所在，人們為各種價值的增減而悲喜忙碌，並選擇愛或恨，善或惡，來決定未來的去處，而獲得救贖的關鍵竟是─懺悔

「風」是接受、聽話，「澤」是割捨、說話。接受割捨，說話有人聽，就是「中孚」，有互信、信仰的意思。「中孚」卦的形狀像一個大號的「火」卦，所以象徵最強的信仰。一「風」一「澤」可以組成一個大「火」卦，這是八卦的玄妙。信仰是心智的一項本質，和懷疑相對。信仰是思想的一員，而和思想有關的話，最出名的就是笛卡耳的「我思故我在」。笛卡耳甚至嘗試用數理的方法證明上帝的存在。而和笛卡耳相對的，是尼采，他宣告上帝已死，不久他自己就發瘋了。上帝是信仰的產物嗎?還是超越信仰，自足於無法否定的完美?這是一個永恆的辯論。我只能說，信了就無所不在，不信，祂還是在

中孚卦講信仰，心智最強的能量。信仰之初是懷疑，經過懷疑與驗證，信仰才慢慢成型(虞吉，有他不燕)。信仰也是一種天性，藏在基因當中，可以遺傳，可以演化(鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之)。有一種可能，信仰或懷疑會和基因演化重組一樣，全靠機率，完全不聽心的使喚，連上帝也管不動，因此才有那麼多人不信祂(得敵，或鼓或罷，或泣或歌)。用理智分辨，沒有絕對的信仰，要丟棄理智的心，信仰才會完全(月幾望，馬匹亡，無咎)。用信仰來連結兩顆心，無數的心，彼此都像攣生兄弟般靈犀互通(有孚攣如，無咎)。太迷信信仰是危險的，像雞晨也是一種信仰，但以為這樣就要登大，則太天真了(翰音登于天，貞凶)

64火水未濟-憂中望喜尚未完成、未取得之象

中吉希望之象貞上啟元，生生不息

未濟卦，火在水上，二氣不相交，事尚未成功，事不利，沒有終結，永無終止。男人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟卦同解。

卦離為火，下卦坎為水。陽在陰位、陰在陽位，陰陽不對位，就無法協調，未能相濟於事。凡事均未上軌道之象，稱之為「火水未濟」。

自然界都循著正反兩面不同的方向發展，既濟卦是事物成功之後，又要走向反面。火水未濟是背道而行，在運勢不通，謀求任何事之前，定要全盤規剖，不可冒然進行，更應當慎重，不要急於完成，未濟有成功的希望，應該要有新追求的目標。

未濟只是現階段還未完成，同志仍須努力，重新整合、重新出發，人生事業永無止境;未濟乃是另一端成功之前的起承轉合而已。困難在所難免，堅持奮發向上的精神，耐心尋找新的方向，持之以恆、成功在即，黎明即將到來，人永遠不會放棄追求，這又是另一個新的希望、新的開始。

未濟命卦之人宇宙循環不已，應把握中庸原則

未成之象，《易經》六十四卦以未濟為終止，同時也是另一個開始，表示還未結束。宇宙千變萬化，今天成功意味著新的艱難要開始。演進是無止盡，當海面有火是火海，海水著了火，沒辦法逃出，人生就將在水深火熱當中。

未濟本卦現今的運勢還不明朗，沒有得到崇高的地位，也沒有貴人出現，當你做出任何決定時，如果判斷錯誤，不加以謹慎小心的話，必將受到挫折，窮困潦倒，所以戒慎、不可輕舉妄動，現在不宜貿然行事。現在處在不當的位置，要懂得剛柔並濟，在成功與未成功之際是最關鍵的時刻，所以更應當把握中庸的原則。

誠信最重要

時運未濟，尚未得到濟助，力道不足，此時切勿急躁，還未有成功的希望。

若想掌握成功的要訣，感理者需要和平和誠信，才能使自己在人際方面保持良好的信譽。此刻正是培育各種優秀人才的時機，宜開創自由品牌，拓展產品線，

以便能加入更大的市場，穩步前進。

一般上班族，對工作不要期待太大，選擇與人和平相處，互相幫助，不可亂投資，暫時時運不佳。

水火未濟：失去滿足，滿足失去，完全的不完美，不完美的完美

「火」是相信，是相通，是光明，「水」是懷疑，是阻隔，是黑暗。外相信而內懷疑，外相通而內阻隔，外光明而內黑暗，就是「未濟」卦，有不滿足、不滿意、不完美的意思。「未濟」有兩種的能量，一是感到不滿，排斥，不高興。一是感到可以得到改進，謙虛接受指導，對人生的不滿足作精神上的超越和坦然接受。周公寫易經爻詞，把卦爻的靈動作了最不可思議的闡釋，我們崇拜他，也感謝他留下這麼珍貴的精神資產給我們。而如何在不完美中看到完美，正是他要告訴我們的最後的學習

未濟卦講滿足失去，不完美的完美。如果只會看到事物的不完美，過了河，沒發生危險，只是沾濕了尾巴，也要算不滿足，那一輩子就都活在不滿中(濡其尾，吝)。不要滿足也可活著，讓天下人都看到最明白的缺點也無所謂，不陷入滿足或完美的迷思(曳其輪，貞吉)。不滿足可以用來提升文明的高度，但不能以沒準備好的軍隊出征(未濟，征凶，利涉大川)。堅持不滿可以用來求學問，尋找真理，離開黑暗(貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國)。不滿產生排斥，排斥產生不滿，這是仇恨的開始，君子的不滿先對自己，所以得到改進與修正，用別人的不滿來修德，不滿變成一種信心(貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉)。原諒不滿(不完美)，接納不滿，和不滿喝酒把歡，這就是人生最後的學習。把不滿當作最高的價值，會淹沒在不滿中，這不是我們的信仰(有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是)