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#妙法蓮華經 ep.87---淨界法師
觀念改變，格局不同。
提升改變我們的知見&修行觀念，不需特別改變權法修學的法門
從三乘法的因緣觀(本質生滅)
優點：
可從十法界染淨因果差別相中，產生明確取捨而增上。
缺點：用凡夫的心有所得去修觀，易產生堅固的法執。
心不安定(心隨妄轉)，就會容易處於被動狀態，牽扯不清
從因緣觀(格局小)，把自己定義為生死業障凡夫，對我們非常不利
因為我們會陷入煩惱跟業力的糾結思考，落入生死業障
只會得到結論---煩惱難調伏，業障太深重。(自我設限)
不要順著因緣去觀，要迴光返照
因地錯，格局就跟著錯
因地發心不正，純就因緣論因緣，懈怠後煩惱業障還是存在。
長時間內心的活動(顛倒妄想)，
若用短時間的法門，短時間的修行處理
就要先會歸一念心性，拿出自己的摩尼寶珠(智慧)與因緣互動
先回歸本來面目(何期自性，本自清淨；何期自性，本自具足)
稱性起修---信解本自清淨具足(一念心性即空清淨)，借因緣所現之假相(如夢如幻)來修真(改變內心的活動)，重點不在「斷」，只在於改變，所以不需糾結在過程
諸法因緣生滅，不能安住，只能練習調伏。
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我們的真如本性
就如同那片抬頭可見，萬里無雲的湛藍天空
只是有很多時候
我們讓自己事情太多
被外在分散了過多注意力
雲層太厚 空氣太灰濛
所以需要穿過層層障礙
才能重新看見最真實的自己
飛機划過天空會留下痕跡
但也只是暫時的
雲層也不可能永遠不動
總有一天會消散
如果要在生活中訓練認真帶覺知
其實身旁發生的每件小事情
都可以是教會我們什麼的導師
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研讀經典之後，
生活中常常會有不少共時性的故事可以實證舉例，加深印象，
也蠻酷的~~~
早上載小孩出門上課，抬頭看見那片天空，突然有了這番領悟~
上班時聽法師講經，剛好提到這個點~
今天載小孩上學返家的時候
在停紅綠燈時看見了一位最多50歲的女士
穿著拖鞋 身著悠閒家居服
也許是剛睡醒沒多久
車子停在7-11的這一側
走人行道穿越馬路到對面早餐店
但就是不帶覺知(看到斑馬線+沒車）就走過去
走到接近馬路一半的時候 左右雙方是綠燈
身前的車子開始往前移動
她嚇到了 (彷彿剛清醒過來）
發現是自己闖了紅燈 馬上又想往回衝
後方的車子急踩煞車
她又嚇了一跳回頭走
另一邊的車子也是急煞車
兩側的車子被她嚇得不輕吧~
不帶覺知 就不知道自己究竟在瞎忙什麼
全靠反射神經在做事
也許也會帶給身邊的人不少困擾呢~
馬路上真的蠻有趣的
什麼事都有可能發生
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很多時候，過程怎麼穿越其實並不一定那麼重要
重點是---我們在過程裡，最後收獲了些什麼，不是嗎?
人生狀態總是起起伏伏的變動流動著
重點在於自己在當下做出了什麼選擇
選擇帶不帶著覺知，選哪一條路進行體驗
就像有時候我們也許只是剛好遇見了某些人的低潮片段
但，並不代表這些人迫切需要幫助，
也不代表他們永遠都會陷在谷底。
也許，每個人都還在解題(學習)的路上…
只是有些人喜歡探險深入有難度，有些人偏好輕鬆簡單擦邊球罷了~^^
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有些人修了半天，永遠是---弟子心不安，業障深重。
那是因為一開始就走錯了~應該要跟修學能夠對接。
透過五種法的修學---受持、讀誦、書寫、演說，思惟消化成心中的智慧的光明。
真正有體悟了，就是隨喜---對理論的隨順歡喜
(能於一念心中，廣解一切心一切法皆是佛法，無有障礙。)
對《法華經》的修學，要達到兩個重點：
1、聞持---基本的信解
2、隨喜---深入的觀照
心外求法不長久(生滅)
稱性起修不退轉
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