持咒的正確觀念與態度－涅槃之愛~Nirvana

謝謝大正老師在群組的提醒&分享：
關於昨天持咒的正確觀念和態度，整理如下，給各位完整的參考。
#持咒
古今中外都有咒或者符來作為高度精神力量的積聚及釋放。以佛教的角度來說，咒是諸佛菩薩的秘密語，基本上不翻譯，因為即使翻譯成白話，裡面大概就是諸佛菩薩的名號、光以及祈請等。
咒之所以有力量，是因為諸佛菩薩在設立這個咒時，裡面包含他所有的性功德及願力，我們稱之為總持。
而跟一般巫宗教咒的差別，是因為諸佛菩薩的性功德，是從自性而來的，而自性本身無形無相，所以不受時間、空間的限制，但雖然無形無相，卻又具足十法界一切的隨緣相狀，因此眾生的心安定到什麼深度，他能夠啟動諸佛菩薩咒力的力量就有多深。
因此，你會發現有些人持咒只是作為一種安心之用，但有些人持咒其力量不可思議，因為是由我們的心力來帶動佛力。
第二，一個咒語千百年來當人不斷地持誦，也會產生堅固的共振力量，這也是為什麼很多人在持楞嚴咒、大悲咒時，會感受到強大共感力量的原因。
第三，以楞嚴咒來說，當佛在宣說這個咒語的時候，有許多的菩薩、龍天護法，當下就發誓願力，要來護持未來持咒的人。這也是持咒時，特別容易感召龍天護法護佑的原因。但是要記得，一切還是跟心的安定力有關。
雖然說，我們不解釋咒白話的意思，但卻要了解這個咒語背後整體的意涵，這樣的正知正念對於我們在持咒時才會具足更大的力量。譬如六字大明咒，他的整體意涵，是用「我空、法空」無上的珍寶智慧，把雜染的心轉化成清淨心。
又如楞嚴咒，是開啟我們清淨無染污的自性，在清淨的自性中，沒有善惡、對錯、神鬼、光明或黑暗的對立的相狀。因此，當我們把這種清淨的狀態開顯出來後，所有靠近我們的有形、無形的障礙，也會呈現清淨的狀態而無有差別，這個才是楞嚴經能夠破障的最核心原因。
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#家族排列
在家族排列中，我們常常會讓子孫向自殺的先人說這樣的話：「 謝謝你用這樣的方式，想幫我阻擋死亡的驅力， 我帶著尊敬和愛， 同意你結束生命的方式!」
從這句話你就可以領會， 家族中的每個人都用 他們能夠做的資源，來守護者他們所歸屬的家族!
家族當中的每一個人，都在顯性和隱性當中為家族所造作的罪用不同的方式在努力，無論是用對抗、犧牲、自殺或贖罪……等。而這種的努力，在表面上經常用痛苦、發瘋、憂鬱來呈現。除非我們看到了這些人的隱性的愛，不然我們經常會用世俗和道德良知來批判、抗拒這些人的行為。
透過家族排列，我們會知道這些的犧牲經常是徒勞無功的，除非加害者和受害者在死亡當中以愛來作為和解。但這樣的和解又談何容易呢？因此，在這種情況的家排裡，我總會多留一點時間給受害者。因為要放下受害的情緒和執著，確實是非常不容易的。只有在加害者不斷的用懺悔的心面對受害者，或者受害者願意承擔部份的罪時，衝突的能量在其中才會產生一些細微的變化，和解才有可能發生。
從家排中我們可以領悟到，有時候我們細微的起心動念，都會帶來自己和子孫重大的後果。因此，在我們還有氣力的時候，該懺悔要懺悔，該原諒要原諒，該放下仍需放下。
對於逝去的親人，你的一部分隨他離開，而他的一部分也會停留在你的心裡。正因為如此，我們覺得如此哀痛，但也因為這樣，我們彼此都有可能變得完整。而超越喪親幽谷之道，就是將他放在你心中一個重要的位置。什麼叫做把他放在你的心裡？你要用你的眼睛帶他看世界，用你的生命讓他變得豐富，用你的幸福讓他更圓滿。之後，你們用愛放下彼此，實踐自己此生的命運！