close
越是強大的水柱 帶來的衝擊力道也越強大
感覺這段時間 自己沉睡了很久
被壓抑綑綁許久的那個我 醒來了
有衝勁 有Power的那個我 醒來了
有人性血性的那個我 醒來了
那個有自我好惡 敢於發聲的我 醒來了~
感覺就像連結回到了大學時代
一個人無拘無束 沒有老公小孩家庭牽絆的時期
JK說我的形容 陽剛過於強烈
但目前感覺確實就是這麼一個存在
現在處於重生雀躍狀態
讓我也不禁開始期待新的一年會有什麼樣的創造~^^
---
【轉貼同步分享】
修行的終極真相就是:遇見“自己”!

真修行必須在具體的痛點上進行,痛得越深,其實離真理越接近,那就像黎明前的黑暗,越黑暗意味著黎明越接近。
因此,不要把修行變成逃避現實煩惱的港灣,一時的安寧舒服過後,苦的還是自己。
修行必須從生活問題入手,每一個生活問題都是法門入口,每一個問題都是道場。
真正的道場不是道觀、不是禪堂,不是共修者的祥和之地,道場就在每一個當下,每一個眼前的念頭。
道場在每一個受難處,道場在每一個被卡住的地方,道場在生命中每一次的絕境處,修行必須在那裡進行!
不要試圖繞過人生的種種問題,不要離開真實的內在,哪裡有問題,就在哪裡修,直到修通,真相示現。
道觀、禪堂、共修點心情好就沒問題?
那不過是自欺欺人,只是在逃避。
修行也不是向他人顯示你的自我:看我修得多好!我懂這經那經,我能雙盤,我有超能力.....
修行是向自己的人生示現:
“嗯,煩惱可以轉瞬即逝”,“這個問題不再成為問題”,“情緒盡可翻過高山峽谷,盡可穿越驚濤駭浪,但我的真心隨時充滿喜悅平靜與自由...... 因為它本來就是”。
修行的“果”是給自己這個實惠,修行不是為了遇見道,而是為了遇見終極真相的自己。
修行不單是為了見證終極真相,更是見證你經歷每一個心境的刀山火海與高山峽谷,在每一個痛點、卡點、煩惱上...... 空性的回歸。
證悟與解脫必須發生在具體的煩惱執點上,就在此刻——當下,而不是在某個幻想的將來或境界中。
修行不能帶離實際,修行必須走向實處、向實處的最深處用功。
修行無須執著於哪個信仰、哪部經典,修行無須執著於哪個法門、哪層境界...... 修行必須打破一切的界限、教條和依賴。
修行就是不斷地「破」,為什麼破?因為有生以來,不斷地“立”,立了太多,那些堅執的“立”都已變成障礙與牢籠,所以只有破。
破須以痛為師,破的入口和老師,就是痛點,破的終極處,是破我執。
而“破”,其實並不存在,它只是一種毫不猶豫的勇氣與決心,它是一個純粹的認出。
這個認出,並不費力,但必須付出極大的勇氣才能做到,那是面對極痛的勇氣,面對恐懼的勇氣,而沒有逃離!
只有在其中精進——解剖自我的勇氣,才有到達終極處的機會。
認出自我的最真面目,意味著根本沒有東西可破——那只是一念的消失。
修行必須時刻把自己拉回當下,回到眼前的如實。
修行是一種來自心識源頭的呼喚,它時刻只重複地呼喚:“回來,回到當下,回到你的本來”。
修行必須親自向自己開刀,依賴信仰、法門、上師、經典只是是暫時的“用”,“用”的目的是方便掌握開刀的刀法,但終究、必須、親自向自己開刀,解剖過程只有自己親自才能完成,才是能實用的智慧。
修行一旦安全地躺在信仰、法門、上師、經典之上,而不是親自實證——向自我解剖,修行就會成為自我編織的另一個牢籠!
修行不是問題思辨,不是高深探討,不是玄想未來,不是演繹智慧,修行是全然地覺知當下。
當下解剖,當下覺知,當下覺知,當下解決,直到終極處,連覺知亦成為多餘...... 清明地直面人生,如實而修。
修行就在身邊!
要在修行中生活,在生活中修行,有的人整天打坐,磕頭、撥念珠,修了好多年,可是習氣、煩惱依舊,性格、心態依舊、沒有任何改變,這不是真。
修行,總會讓人想到偏安一隅的山林隱士,幕天席地、靜坐、行腳,苦苦思考宇宙中生的意義。
然而修行的定義絕非如此狹隘,在生活中修行,不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍,平衡工作與家庭、壓力與健康、與慾望、無常與情緒苦樂...... 在錯綜複雜的關係中尋求平衡,反而更能讓我們看清生活如實的本貌。
簡而言之,只要專注當下,煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。
所以,只要如實、認真、帶著覺察去生活,試著時時刻刻檢查自我,丟棄自己的傲慢、貪求、期待與恐懼,以一顆清凈心,看到生命的不同次第,你我都會成為生活中的大師。
當修行從實際問題入手,每一個問題是道場。
修行必須從實際問題入手,不能空談玄談。空談玄談沒有任何意義。
道理能說出一大堆,但遇事仍然苦仍然惱,修行有什麼用呢?修行必須在生活中具體煩惱或痛苦的事實中進行。
不要把修行變成一種逃避現實生活或煩惱的藉口。
修行不是一種逃跑的方式; 修道不是修開一條逃跑的道兒。 修行更不能成為一種心靈的娛樂。
當修行從實際問題入手,每一個實際問題都是入口。
每一個問題是道場,每一件煩惱的事是道場,每一次情緒的旋風是道場,每一次恐懼的到來是道場,每一個念頭是道場。
真正的道場不是道觀、不是寺廟、不是山林、不是修行者聚集的地方——真實的道場就是每一個當下、每一個眼前的存在、每一個念頭。
內在小孩就是一股未化解的情緒能量。包含著世世代代、包括累生累世。它不在頭腦思考裡、不在靜心冥想裡,內在小孩活在身體記憶裡。
於是「對身體沒有覺察的能力,就不會有能力面對內在小孩」。有能力覺察身體的人,才有可能連結內在小孩,才有能力療癒自己,也才有提升關係品質、擴大人生格局、轉化整體生命的能力。

文章標籤
全站熱搜